Казахский народ как и любой другой всегда имел свои традиции и обычая, обряды, которые устоялись из древних времен, существуют и в нашем времени на свадебной церемонии. Никто нынче не собирается нарушать обычаи своего народа, дело обстоит даже наоборот: все хотят идеально соблюсти все обряды при создании счастливой и молодой семьи. Давайте подробнее рассмотрим, как проходит казахская свадьба и казахские традиции на свадьбе.

‘Саукеле’ – это головной убор на казахской свадьбе, является не только лишь самой дорогой частью образа невесты, еще он является символом основания новой жизни. В некотором роде саукеле также выступает памятью о былой незамужней жизни невесты. Это настоящее произведение искусства! Обычно саукеле расшит жемчугом, рубинами или прочими дорогостоящими камнями, подчеркивающими его пышность. Шьется казахский свадебный головной убор из дорогого велюра или бархата, вышивается мелкими бисеринками, также у него есть красивая бахрома, великолепные орнаменты, составленные из разнообразных маленьких серебряных и золотых монеток, а также фигурных пластин.

Одежда жениха у казахского народа называется Куйеу киими. Жених, который отправляется за своей будущей женой, по обычаям наряжается особенно пышно, для того чтобы девушки и женщины, встречающие его, могли определить жениха сразу же. Обычно костюм жениха имеет различия от костюма жигитов, которые сопровождают его. На головном уборе, который носит название ‘борик’ прикрепляются ‘укы’ (это ни что иное как перышки филина), сапоги у него обязательно должны быть на высоком каблуке, на плечи накидывается красный чапан.

Сама свадьба начинается с ‘Кыз узату’, что в нашей стране все знают как проводы молодой. В кыз утату принято, чтобы родители грустили и радовались. Радость приходит из-за того, что им удалось вырастить прекрасную, разумную, достойную дочь, за которую не нужно краснеть, печалятся, в силу того что жаль прощаться с дочерью, им кажется, что она еще совсем ребенок.

Обряд заключения брачного союза называется ‘Неке кияр’. Брак – святой акт преданности и любви в жизни любого человека. Для того чтобы совершить обряд, необходимо призвать муллу: поставить перед ним чашу с водой, накрыть ее платком. Собираются близкие и родные молодых. Мулла должен прочитать молитву, потом при свидетелях, следуя традиционной форме, справляется о том, согласен ли юноши и согласна ли девушка на вступление в брачный союз.

‘Коштасу’ – так называется обряд прощания с родным домом – исполняется невестой перед тем, как выехать из ее аула. Прежде, чем переступить посторонний порог, девушка у себя дома на проводах расстается с ненаглядными родителями, дражайшими, милыми сестрами и братьями, также с прочими родственниками.

‘Келин тусиру’ – приезд невесты в дом суженого. Для казахского народа заветной мечтой, самой большой радостью является именно ‘Келин тусиру’. Весь аул ведет подготовку к данному торжеству. Нареченная не подвозится к порогу. Согласно традициям вместе с ‘женге’ ее покидают на ‘приличной’ дистанции от аула. Молодухи и девушки должны выйти навстречу невесте ввести в дом, не открывая лиц, посадить за ‘шымылдык’ (полог) с прочими девицами.

Всегда порог переступается только лишь правой ногой. Встречающие должны осыпать всех сладостями и поздравить. Нареченную сопровождает родная мать, также присутствуют сестры и женге. Съезжаются в аул знакомые и родственники, устраивается пир в свадебном банкетном зале, где проводятся интересные конкурсы. Тем не менее, всем хочется поскорее увидеть будущую невесту. Соберутся все приглашенные гости и ее в богатом свадебном убранстве празднично выводят. Обычаи казахской свадьбы требуют, чтобы лицо ее было закрыто.

‘Беташар’ – так называется обряд, когда личико невесты открывается, в обязательном порядке данной традиции сопутствует традиционная песня-жыр. На этом традиции казахской свадьбы заканчиваются, и молодые жених и невеста становятся полноправной ячейкой рода.

Читайте также: Что должны делать сваты на свадьбе?